千年前的“消暑潮品”（文物里的潮生活）

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在酷热的夏季，没有现代电器设备，古人是如何度过炎炎夏日并安然入睡的？一件来自北宋时期、现收藏于开封市博物馆的白釉珍珠地娃娃卧莲瓷枕，揭示了千年前宋代人们的雅致生活方式，堪称当时的“时尚单品”。

在博物馆二楼的展厅里，这个豆形瓷枕在柔和的光线下静静地展示着。枕面上，一个胖娃娃身着肚兜，悠闲地仰卧在莲花之中，一只腿伸展，另一只腿微屈，姿态生动可爱。娃娃周围的空白区域点缀着密集的赭石色小圆圈，如同散落的珍珠一般，吸引着观众驻足，赞叹古人的精湛工艺和巧妙构思。

博物馆的讲解员周铄丰介绍说，这件瓷枕是宋代登封窑的杰出作品，被列为国家一级文物。博物馆的官方吉祥物“宋宝”便是以此为原型创作的。瓷枕的底色为白釉，上面绘制着赭石色的花纹，前后壁刻有莲叶纹饰，枕面边缘环绕着回纹，中央图案描绘着一株折枝莲花，旁边还有一个嬉戏的胖娃娃。周铄丰补充道，整个器物制作精美，纹饰繁复，画面栩栩如生，是博物馆的“镇馆之宝”。

根据《说文解字》的解释，“枕”是用来垫在头下的物品。那么，作为日常寝具，瓷枕为何在宋朝备受欢迎？开封市博物馆副馆长、副研究员张武军解释说，瓷枕并非宋朝首创，但绝对是当时的“潮流物品”。目前已知最早的瓷枕实物出自河南安阳隋代张盛夫妇的合葬墓。瓷枕在唐代开始崭露头角，而到了宋代，瓷枕迎来了它的黄金时期。全国各地的窑口纷纷投入生产，瓷枕也从最初的陪葬品逐渐走入寻常百姓家，成为夏季消暑的热门寝具。

瓷枕的消暑功效，在许多宋代诗词中可见端倪。北宋诗人张耒在《谢黄师是惠碧瓷枕》中写道：“巩人作枕坚且青，故人赠我消炎蒸。持之入室凉风生，脑寒发冷泥丸惊。”这几句诗生动地描绘了瓷枕带来的凉爽感受。南宋词人李清照在《醉花阴》中也留下了“玉枕纱厨，半夜凉初透”的著名诗句。据考证，词中的“玉枕”并非指玉石，而是指釉面光滑如玉的瓷枕。这种莹润的瓷枕，也出现在王安石、杨万里、秦观等人的诗文中，为宋代文学增添了一抹清凉的意境。

瓷枕的“新潮”之处还体现在其自带的降温设计。相比于木枕等材质，瓷器的釉面导热性强，加上其空心的结构和自带的透气孔，不易积聚热量。即使睡久了有些温热，只需翻个面，便又能感受到清凉。《本草纲目》中也记载：“久枕瓷枕，可清心明目，至老可读细书。”

周铄丰指出，小小的寝具凝聚了古人的消暑智慧。他提到，展柜中不同高度和尺寸的瓷枕，是为了适应不同的睡姿和人群。例如，这款娃娃卧莲瓷枕高15厘米，推测是主人侧卧时使用。古人留有厚重的发髻，睡在瓷枕上，发髻可以自然悬空，不易散乱，同时也不会因为枕头材质坚硬而感到不适。

对宋代人来说，方寸之间的瓷枕远不止是一件实用的寝具。它还融合了精湛的工艺、吉祥的寓意，并承载着一个时代的审美追求。张武军介绍，“珍珠地”是瓷枕上一种独特的装饰技法。工匠们借鉴了金银器的錾花工艺，先在坯体上涂抹一层白色化妆土，然后刻划出主题纹饰。接着，他们用细竹管在空白区域戳出密密麻麻的小圆点，形似散落的珍珠，最后施加透明釉并入窑烧制。枕上嬉戏的胖娃娃图案，并非随意绘制，而是宋代瓷器上流行的吉祥图案，寄托着对新婚夫妇的美好祝福和对幸福生活的期盼。张武军认为，这反映了古人对天下太平、孩童无忧的朴素愿望。

河南作为宋代瓷器的重要产地，曾烧造出各式各样的瓷枕，造型包括长方形、八角形、银锭形、如意形、花瓣形等，琳琅满目。然而，随着元代以后软枕的重新流行，瓷枕逐渐退出了人们的卧具行列。

尽管潮流已经过去，但瓷枕所承载的美学价值依然存在。在开封市博物馆的文创产品区，“娃娃卧莲”的形象被制作成冰箱贴、小瓷砖和纪念币等，深受游客喜爱。近年来，博物馆以“娃娃卧莲”为原型设计了可爱的“宋宝”形象，并开发了一系列手办和装饰品。未来，还将把“宋宝”应用于数字化导览，让它成为讲述文物故事、与观众互动的角色。

瓷枕虽然沉默，却为人们带来了清凉的慰藉。千年之后，瓷枕以一种全新的方式呈现在当代，成为文博场馆中宋代雅致生活的见证者和传播者。

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